تسجيل الدخول

اعلانات
اعلانات
أحدث المواضيع
  • ملف العضو
  • معلومات
Oussama BEM
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : Mar 2013
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 18
  • المشاركات : 477
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • Oussama BEM is on a distinguished road
Oussama BEM
عضو فعال
حِكمٌ وفوائد في صلاة الاستخارة
04-26-2013
حِكمٌ وفوائد في صلاة الاستخارة

كتبها: أ.د. عاصم بن عبدالله القريوتي

alqaryoti@gmail.com
@alqaryooti


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، وبعد:

فهذه جملة من الحكم والفوائد انتقبتها من كلام أهل العلم في صلاة الاستخارة:

1- قال ابن القيم رحمه الله تعالىٰ:

\"عوّض رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بهذا الدعاء عمَّا كان عليه أهل الجاهلية من زجر الطير والاستقسام بالأزلام، الذي نظيره هذه القرعة، التي كان يفعلها إخوان المشركين، يطلبون بها علم ما قسم لهم في الغيب، ولهذا سمي ذلك استقسامًا، وهو استفعال من القَسْم، والسين فيه للطلب، وعَوَّضهم بهذا الدعاء الذي هو توحيد وافتقار وعبودية وتوكل وسؤال لمن بيده الخير كله، الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يصرف السيئات إلا هو الذي إذا فتح لعبده رحمة لم يستطع أحد حبسها عنه، وإذا أمسكها لم يستطع أحد إرسالها إليه، من التَّطَيُّر والتنجيم واختيار الطالع ونحوه، فهذا الدعاء هو الطالع الميمون السعيد، طالع أهل السعادة والتوفيق، الذين سبقت لهم من الله الحسنىٰ، لا طالع أهل الشرك والشقاء والخذلان.
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [الحجر : 96]
فتضمن هذا الدعاء الإقرار بوجوده سبحانه والإقرار بصفات كماله من كمال العلم والقدرة والإرادة والإقرار بربوبيته، وتفويض الأمر إليه، والاستعانة به، والتوكل عليه، والخروج من عهدة نفسه، والتبري من الحول والقوة إلا به، واعتراف العبد بعجزه عن علمه بمصلحة نفسه، وقدرته عليها، وإرادته لها، وأن ذلك كله بيد وليه وفاطره وإلهه الحق» زاد المعاد (2/443)..

2- قال الشاه ولي الله الدهلوي رحمه الله:

«كان أهل الجاهلية إذا عنت لهم حاجة من سفر أو نكاح أو بيع، استقسموا بالأزلام، فنهىٰ عنه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه غير معتمد علىٰ أصل، وإنما هو محض اتفاق، ولأنه افتراء علىٰ الله بقولهم: أمرني ربي ونهاني ربي. فَعَوَّضَهُمْ عن ذلك بالاستخارة، فإن الإنسان إذا استحضر العلم من ربه، وطلب منه كشف مرضاة الله في ذلك الأمر - ولج قلبه بالوقوف علىٰ بابه، لم يتراخ من ذلك فيضان سر إلهي، وأيضًا فمن أعظم فوائدها أن يفنىٰ الإنسان عن مراد نفسه، وتنقاد بهيمته لملكيته، ويسلم وجهه لله، فإذا فعل ذلك صار بمنزلة الملائكة في انتظاره لإلهام الله، فإذا ألهموا سعوا في الأمر بداعية إلهية، لا داعية نفسية».
وقال أيضًا: «وعندي أن إكثار الاستخارة في الأمور ترياق مجرب؛ لتحصيل شبه الملائكة، وضَبط النبي صلى الله عليه وسلم آدابها ودعاءها، فشرع الركعتين...» حجة الله البالغة (2/453، 454)..

3- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«وما ندم من استخار الخالق وشاور المخلوقين وتثبت في أمره، فقد قال تعالىٰ: ﴿ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ﴾ [آل عمران: 159]. وقال قتادة: «ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هُدُوا لأرشد أمرهم» الكلم الطيب لابن تيمية، ص (71)..

4- ذكر ابن أبي جمرة -رحمه الله- عن بعض أهل العلم
أن من استخار في شيء فقُضِي له فيه قضاء ولم يرضَ، فإنه عندهم من الكبائر التي يجب منها التوبة والإقلاع؛ لأنه من سوء الأدب، وقالوا: ليس يخفىٰ؛ لأنه لما رجع هذا العبد المسكين إلىٰ هذا المولىٰ الجليل، ورغب منه أن ينظر له بنظره، فكيف لا يرضىٰ؟ فهذه صفة تشبه النفاق، بل هو النفاق نفسه؛ لأنه أظهر الفقر والافتقار والتسليم، ثم أبطن ذلك، فأين هذا الحال من قوله: وأستخيرك بعلمك»؟ بهجة النفوس (2/90).

5- قال شيخ الإسلام ابن تيمية فيما سمعه منه ابن القيم رحمهما الله:

«إذا لم تجد حلاوة في قلبك وانشراحًا فاتّهمه، فإن الرب تعالىٰ شكور، يعني أن لا بد أن يثيب العامل علىٰ عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة، وانشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول، والقصد أن السرور بالله قربة، وقرة العين به تبعث علىٰ الازدياد من طاعته، وتحث علىٰ الجد في السير إليه» مدارج السالكين (2/68).

6- قال بعض الحكماء:

من أعطىٰ أربعًا لم يمنع أربعًا:
1- من أعطىٰ الشكر لم يمنع المزيد.
2- ومن أعطىٰ التوبة لم يمنع من القبول.
3- ومن أعطىٰ الاستخارة لم يمنع الخيرة.
4- ومن أعطىٰ المشورة لم يمنع من الصواب. انظر:إحياء علوم الدين (1/213).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

و في الأخير أتمنى أن يكون قد أعجبتكم هذا الموضوع .
مع تحيات : Oussama BEM
و منتدى التعليم نت العزيز : http://www.ta3lime.com/

و أرجوا من زوارنا الكرام أن يسجلوا في هذا المنتدى حتى تفيدوا هذا المنتدى ببعض أفكاركم و تستفيدوا منه . وتكونوا سببا في علو المنتدى .

التسجيل على الرابط التالي :
.
.


http://www.ta3lime.com/register.php?

و لكن لا تنسوا قراءة دستور المنتدى وهو من هنا :

أو بالدخول على الرابط التالي :

www.ta3lime.com/showpost.php?p=35318&postcount=1




__________________
ممنوع نشر روابط المنتديات في التواقيع
التعديل الأخير تم بواسطة Oussama BEM ; 05-01-2013 الساعة 07:36 AM
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
souleffatima
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : Apr 2013
  • المشاركات : 20
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • souleffatima is on a distinguished road
souleffatima
عضو جديد
04-28-2013
السلام عليكم أريد طرح سؤال عندما نولد يكتب لنا الله سبحانه و تعالى بمن سنتزوج فهل الاستخارة تغير من القضاء
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
souleffatima
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : Apr 2013
  • المشاركات : 20
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • souleffatima is on a distinguished road
souleffatima
عضو جديد
04-28-2013
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلكم أرجو الرد على السؤال
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
Oussama BEM
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : Mar 2013
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 18
  • المشاركات : 477
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • Oussama BEM is on a distinguished road
Oussama BEM
عضو فعال
05-01-2013
و الله لا أستطيع الرد على سؤالك . و لذك أرجوا أن تسألي المتخصصين في ذلك حتى يعطيك الإجابة الصحيحة .
و لكن حسب معلوماتي فإن صلاة الإستخارة لا تغير القدر .
فعندمى يولد الإنسان يكتب له كل شيء ( متى يموت . مع من يتزوج . ......) و هو في لوح محفوض . فالقدر لا يتغير فهو محفوض من كل شيء . وللعلم فإن الله إذا قضى أمرا فيكون الأمر محسوما .

و بخصوص هذا السؤال سأنتهز هذه الفرصة لأعرفك ما هو القضاء و ماهو القدر :
القضاء : هو حكم الله .
القدر : هو تنفيذ لحكم الله .
__________________
ممنوع نشر روابط المنتديات في التواقيع
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
nada99c
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : Nov 2013
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 18
  • المشاركات : 11
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • nada99c is on a distinguished road
nada99c
عضو جديد
حب الايمان
12-04-2013
بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد
"); }

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

الرسالة:
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول

خيارات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 12:33 AM.
Powered by vBulletin