تسجيل الدخول

اعلانات
اعلانات
أحدث المواضيع
منتديات التعليم نت > المنتدى الاسلامي > منتدى العقيدة والتوحيد

> تنبيه على عبارة : " لا تقل : يا رب عندي هَمّ كبير "

  • ملف العضو
  • معلومات
ta3lime
مدير عام
  • تاريخ التسجيل : Jun 2009
  • المشاركات : 17,154
  • معدل تقييم المستوى :

    100

  • ta3lime تم تعطيل التقييم
ta3lime
مدير عام
تنبيه على عبارة : " لا تقل : يا رب عندي هَمّ كبير "
05-23-2010
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله و صلى الله و سلم و بارك على رسول الله و بعد :

عبارة قرأتها كثيرا في أكثر من منتدى ، وفي أكثر من توقيع ، ومرّت بي العِبَارة كثيرا ! إلاّ أنها استوقفتني مَرّة مِن الْمَرّات ، فوقفتُ مُتأمِّلاً في قولهم : لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير ! فتذّكَرتُ شَكوى نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام ، حينما بَثّ حُزنه وشكواه إلى الله ، فقال : ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ) .




قال ابن كثير في تفسير الآية : (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي) أي : هَمِّي وما أنا فيه (إِلَى اللَّهِ) وَحْدَه . اهـ .




وقال ابن عادل الحنبلي : والبَثُّ : أشَدُّ الحزن ، كأنَّه لِقُوّته لا يُطاق حَمْله . اهـ .


وقال القاسمي : أي : لا أشكو إلى أحدٍ منكم ومِن غيركم ، إنما أشكو إلى ربي داعيًا له ، وملتجئا إليه ، فَخَلّوني وشِكايتي . ( وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ) أي : لمن شكا إليه من إزالة الشكوى ، ومَزِيد الرحمة : ( مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) ما يُوجب حُسن الظن به ، وهو مع ظنّ عَبْدِه بِه . اهـ .


ووقفتُ مع شكوى الْمُجادِلَة .. (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ) ، وفي بعض الآثار : " قالت : أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفِراق زوجي " .



فالْهَمّ العظيم لا يُشكَى إلاّ إلى الله ؛ لأنه لا يَكشفه إلاّ الله .



فَشَكوى الْهَـمّ إلى الله مشروعة ، بل هي مطلوبة شرعا ..


واشتُهِر عن عليّ رضي الله عنه قوله : أشكو إلى الله عُجَري وبُجَري .


قال الأصمعي : يعني همومي وأحزاني .



قال أبو إسحاق الشيرازي :



لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا *** وَقمِتُّ أشكوا إلى مولاي ما أجـدُ
وقُلتُ يا أمَلـي فـي كـلِّ نائبـة *** ومَن عليه لكشف الضُّـرِّ أعتمد
أشكو إليك أمـوراً أنـت تعلمهـا *** ما لي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ
وقد مدَدْتُ يدِي بالـذُّلِّ مبتهـلاً *** أليك يا خير من مُـدَّتْ أليـه يـدُ
فـلا ترُدَّنهـا يـا ربِّ خائـبـةً *** فبَحْرُ جودِكَ يروي كل مـنْ يَـرِد



ولا يعني هذا أن لا يُشكَى إلى غير الله ؛ لأن في الشكوى تخفيفا وتسلية ..


" وهذا ما لم يكن الـتَّشَكِّي على سَبيل الـتَّسَخُّط ، والصبر والتجلّد في النوائب أحسن ، والتعفف عن المسألة أفضل ، وأحسن الكلام في الشكوى سؤال المولى زوال البلوى " كما قال القرطبي .



وربما شَكَا الصحابة الكرام رضي الله عنهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض ما يَجِدون ..



قَال خَبَّاب بْن الأرَتّ رضي الله عنه : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ .. رواه البخاري .



وقال رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة في الرمضاء فَلَم يُشْكِنا . رواه مسلم .



وفي المسْنَد : قال الزبير بن عدي : شَكونا إلى أنس بن مالك ما نلقى من الحجاج ! فقال : اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام - أو يوم - إلاّ الذي بعده شرّ منه ، حتى تلقوا ربكم عز وجل . سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم .




قال أبو طلحة رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع .. رواه الترمذي .


وقال الحارث بن يزيد البكري : خرجتُ أشكو العلاء بن الحضرمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. رواه الإمام أحمد .



وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جارَه ... رواه أبو داود .



وعند البخاري من حديث عَدِيّ بْن حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلانِ ؛ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَة ، وَالآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ ...


والعَيْلة : هي الفَقْر .



قال القرطبي في تفسيره : فأما الشكوى على غير مُشْكٍ فهو السَّفَه ، إلاَّ أن يكون على وَجه البثّ والـتَّسَلِّي . اهـ .



وعلى كُلّ فإن قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير " ، وإن كان ما قَصَدُوه وَاضِحًا ، إلاّ أنّ قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير " ، مُتضمّن لِعدم شكوى الْهَمّ إلى الله .. وهذا خِلاف المشروع من شكوى الْهَمّ إلى الله الذي بِيدِه مفاتيح الفَرَج ..



وأنشد بعضهم :



إذا الحادثات بَلَغْنَ الْمَدَى *** وكادت تَذوب لَهُنّ الْمَهْج
وحَلّ البلاء وقَلّ العَزاء *** فعند التناهي يكون الفَرَج

و صلى الله على نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
__________________
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مجتهدة
مجتهدة
مشرفة عامة
  • تاريخ التسجيل : Aug 2011
  • الدولة : عنابة جوهرة الشرق
  • العمر : 19
  • المشاركات : 1,703
  • معدل تقييم المستوى :

    61

  • مجتهدة is just really nice مجتهدة is just really nice مجتهدة is just really nice مجتهدة is just really nice
الصورة الرمزية مجتهدة
مجتهدة
مشرفة عامة
11-01-2011
بــــــــــــــــــــــــــــــاارك الله فيك
__________________


ومـــا من كاتب إلا سيبلــــــى*** ويـبقـــي الدهر ما كتبت يــــــداه
فــــلا تكتب بخطك غير شــــئ***يســـــرك في القيامة أن تـــــراه
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
بشرى مرام
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : Apr 2011
  • الدولة : معسكر
  • المشاركات : 616
  • معدل تقييم المستوى :

    85

  • بشرى مرام is a name known to all بشرى مرام is a name known to all بشرى مرام is a name known to all بشرى مرام is a name known to all بشرى مرام is a name known to all بشرى مرام is a name known to all
بشرى مرام
عضو فعال
04-26-2012
في ميزان حسناتك انشاء الله
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
المتوكلة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : Jul 2012
  • الدولة : العلمة
  • العمر : 19
  • المشاركات : 674
  • معدل تقييم المستوى :

    53

  • المتوكلة is a jewel in the rough المتوكلة is a jewel in the rough المتوكلة is a jewel in the rough المتوكلة is a jewel in the rough
المتوكلة
عضو فعال
08-08-2012
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
"); }
  • ملف العضو
  • معلومات
أستاذة أدب ع
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : Jan 2013
  • الدولة : برج بوعربريج
  • العمر : 30
  • المشاركات : 28
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • أستاذة أدب ع is on a distinguished road
أستاذة أدب ع
عضو جديد
01-25-2013
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
__________________
فكن مع الناس كالميزان معتدلاً .. ولاتقـولـن ذا عمـي وذا خــــالي
فالعـم من أنت مغمـور بنعـمته .. والخال من أنت من آضراره خالي
ولا يفـك الـرأس الا مـن يـركـبه .. ولا تــرد المـنايا كــــثرة الــــــمـال
"); }

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

الرسالة:
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول

خيارات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع
[طلب] طلب المساعدة في البحث عن حديث فيه عبارة فيه "أشكو الفقر"
الساعة الآن 05:10 PM.
Powered by vBulletin